💕💕💕"فقط حیدر امیرالمومنین است"💕💕💕
.
💎💎💎براستی که نماز یعنی امیرالمومنین علی علیه السلام 💎💎💎
.
.
🌸☜ مولا علی (علیه السلام) فرمودند؛🌸
.
🌷◀ أَنَا صَلَاةُ الْمُؤْمِنِ،🌷
🌼◀ أَنَا حَیَّ عَلَى الصَّلَاةِ،🌼
🌻◀ أَنَا حَیَّ عَلَى الْفَلَاحِ،🌻
🌸◀ أَنَا حَیَّ عَلَىٰ خَیْرِ الْعَمَل.🌸
.
.
.
◀حقیقت و باطن نماز مؤمن، تبعیّت محض از ولایت من است،
◀منظور از "بشتابید بسوی نماز"، شتاب در امر پذیرش و متابعت من ولیّ الله الاعظم است،
◀مراد از بشتابید بسوی فَلَاحِ، شتاب بسوی ولایت من است،
◀بشتابید بسوی خَیِْر الْعَمَلِ، یعنی هر عمل خیری، تنها در ذیل ولایت اهل البیت (ع) مقبول است
.
.
▪ منابع روایت از شیعه و سنی؛
📚أنوار الهدایة، ص ۱۷۵
📚تظّلم الزهراء (علیها السلام)، ص ۳۲
📚موسوعة کلمات الإمام الحسین (ع)، ص ۵۸ ~ ۶۲
📚کتاب الفضائل أبى الفضل بن جبرائیل ألقمی، ص ۸٤ ~ ٨٦
📚مجمع النورین الشیخ أبو الحسن المرندیفی، ص ١٩٢ ~ ١٩٤
.
.⚊⚊⚊⚊⚊⚊⚊⚊⚊⚊⚊⚊⚊⚊⚊⚊
.
مردم خدا شنیده ولکن ندیده اند
.
در جستجوی یار به عالم دویده اند
.
در زیر قبه ی شه لولاک مرتضی
.
ما دیده ایم آنچه خلایق شنیده اند
.
از نظر وجاهت و زیبایی، ملاحت و دلربایی، شبیه ترین مردم به رسول خدا(ص) بود. همچنین دارای صورت و سیرتی جذاب و طبع بلند، منظره ملیح، دارای ادب و تربیت بی نظیر، و پیوسته با خضوع و خشوع و با صلابت و بزرگوار بود.
علی اکبر همچنین دارای صدای خوشی بود، به گونه ای که گاهی که اباعبداللّه الحسین(ع) برای صوت قرآن جدّ عزیزش دلتنگ می شد، به علی می فرمود: «علی جان! برایم قرآن بخوان تا از آن لذت و بهره برم.»
او در ویژگی های معنوی و فضایل علمی و اخلاقی، رشد جسمی و اجتماعی و کمالات روحی و مناقب نفسانی و سجایای ملکوتی در میان تمام بنی هاشم و یاران پدر بزرگوارش امام حسین بن علی(ع) کم نظیر بود. این روحیه قوی و صفات شایسته، چنان ابهت و عظمت به علی اکبر داده بود که افزون بر دوستان، دشمنان اهل بیت نیز به برتری هایش اعتقاد و اعتماد داشتند و اعتراف می کردند.
روزی معاویه از اطرافیانش پرسید: چه کسی در این زمان برای خلافت مسلمانان بر دیگران برتری دارد و برای حکمرانی بر مردم از دیگران سزاوارتر است؟ اطرافیان متملق به ستایش خلیفه پرداختند و او را لایق این منصب معرفی کردند. ولی معاویه گفت: نه چنین نیست؛ «اولی الناس بهذا الامرعلی بن الحسین بن علی، جدّه رسول اللّه و فیه شجاعة بنی هاشم و سخاه بنی امیه و رهو ثقیف»: شایسته ترین افراد برای امر حکومت، علی اکبر فرزند حسین است که جدّش رسول خداست و شجاعت بنی هاشم، سخاوت بنی امیه و زیبایی قبیله ثقیف را در خود جمع کرده است.
شجاعت و دلاوری علی اکبر و رزم آوری و بصیرت دینی و سیاسی او، در سفر کربلا به ویژه در روز عاشورا تجلی کرد. از میان خاندان هاشمی، نخستین کسی که در کارزار کربلا به میدان شتافت، علی اکبر بود. همچنین زمانی که امام حسین بن علی(ع) از منزلگاه «قصر بنی مقاتل» گذشت و خوابی به او دست داد و پس از بیداری «انا لله و انا الیه راجعون» گفت و خداوند را حمد کرد. وقتی علی اکبر سبب این حمد و استرجاع را پرسید، حضرت فرمود: در خواب دیدم سواری می گوید: این کاروان به سوی مرگ می رود. علی اکبر پرسید: مگر ما بر حق نیستیم؟ امام فرمود: چرا. علی اکبر عرض کرد: فاننا اذن لا نبالی ان نموت محقین؛ پس باکی از مرگ در راه حق نداریم.
در پایان خوب است راجع به این که آیا حضرت علی اکبر(ع) دارای خانواده و فرزندانی بوده است یا نه، مطلبی گفته شود که با توجه به زیارتنامه های حضرت به نظر می رسد که ایشان نیز دارای اهل و عیال بوده اند.
زیارت نامه ایشان عبارت است از: صلی الله علیک و علی عترتک و اهل بیتک و آبائک و ابنائک. همچنین سفارش امام صادق(ع) به ابو حمزه ثمالی که فرمود: چون به قبر حضرت رسیدی، ضع خدک علی القبر! و قل: صلی الله علیک یا ابا الحسن! که با توجه به این فراز، ایشان فرزندی به نام حسن داشته است.
به علاوه بنا بر برخی روایات، نظیر روایت «احمد بن نصر بزنطی»، حضرت علی اکبر(ع)، ام ولد (کنیز) داشته است و از او صاحب فرزند بوده است.
هرچند برخی از علمای انساب تصریح کرده اند که از آن بزرگوار اولادی نمانده و نسل امام حسین(ع) تنها از طریق امام چهارم حضرت سجاد(ع) ادامه پیدا کرده است.
منابع:
1- قال رسول اللّه (صلی الله علیه وآله): (إذا کانَ یَوْمُ القیامَةِ نادی مُنادٍ: یا أَهْلَ الجَمْعِ غُضُّوا أَبْصارَکُمْ حَتی تَمُرَّ فاطِمَة) .
(روز قیامت یک صدائی بلند میشود که : إی مردم غضّ بصر کنید که فاطمة (س) میخواهد عبور کند) .
کنز العمّال ج 13 ص 91 و 93/ منتخب کنز العمّال بهامش المسند ج 5 ص 96/ الصواعق المحرقة ص 190/ أسد الغابة ج 5 ص 523/ تذکرة الخواص ص 279/ ذخائر العقبی ص 48/ مناقب الإمام علی لابن المغازلی ص 356/ نور الأبصار ص 51 و 52/ ینابیع المودّة ج 2 باب 56 ص 136.
2- قال رسول اللّه (صلی الله علیه وآله): (کُنْتُ إذا اشْتَقْتُ إِلی رائِحَةِ الجنَّةِ شَمَمْتُ رَقَبَةَ فاطِمَة) .
( اگر به بوی بهشت اشتیاق میکردم فاطمه را بو میکردم ) .
منتخب کنز العمّال ج 5 ص 97/ نور الأبصار ص 51/ مناقب الإمام علی لابن المغازلی ص 360.
3- قال رسول اللّه (صلی الله علیه وآله): (حَسْبُک مِنْ نساءِ العالَمیَن أَرْبَع: مَرْیمَ وَآسیَة وَخَدیجَة وَفاطِمَة) .
( از زنان عالم 4 نفر بهترینانند : مریم وآسیه وخدیجه وفاطمه (س) ) .
مستدرک الصحیحین ج 3 باب مناقب فاطِمَة ص 171/ سیر أعلام النبلاء ج 2 ص 126/ البدایة والنهایة ج 2 ص 59/ مناقب الإمام علی لابن المغازلی ص 363.
4- قال رسول اللّه (صلی الله علیه وآله): (یا عَلِی هذا جبریلُ یُخْبِرنِی أَنَّ اللّهَ زَوَّجَک فاطِمَة) .
( یاعلی , جبرئیل الآن به من خبر دادکه خدا فاطمه را به ازدواج تو درآورد ) .
مناقب الإمام علی من الریاض النضرة: ص 141.
5- قال رسول اللّه (صلی الله علیه وآله): (ما رَضِیْتُ حَتّی رَضِیَتْ فاطِمَة) .
( هیج گاه راضی نشدم تا فاطمه راضی میشد ) .
مناقب الإمام علی لابن المغازلی: ص 342.
6- قال رسول اللّه (صلی الله علیه وآله): (یا عَلِیّ إِنَّ اللّهَ أَمَرَنِی أَنْ أُزَوِّجَکَ فاطِمَة) .
( یا علی , خدا به من دستور داد تا تو را به ازدواج فاطمه درآورم ) .
الصواعق المحرقة باب 11 ص 142/ ذخائر العقبی ص 30 و 31/ تذکرة الخواص ص 276/ مناقب الإمام علی من الریاض النضرة ص141/ نور الأبصار ص53.
7- قال رسول اللّه (صلی الله علیه وآله): (إِنّ اللّهَ زَوَّجَ عَلیّاً مِنْ فاطِمَة) .
( خدا علی و فاطمه را به ازدواج درآورد ) .
الصواعق المحرقة ص 173.
8- قال رسول اللّه (صلی الله علیه وآله): (أَحَبُّ أَهْلِی إِلیَّ فاطِمَة) .
( فاطمه محبوب ترین أهل من است نزد من ) .
الجامع الصغیر ج 1 ح 203 ص 37/ الصواعق المحرقة ص 191/ ینابیع المودّة ج 2 باب 59 ص 479/ کنز العمّال ج 13 ص93.
9- قال رسول اللّه (صلی الله علیه وآله): (خَیْرُ نِساءِ العالَمین أَرْبَع: مَرْیَم وَآسیة وَخَدِیجَة وَفاطِمَة) .
( سروران زنان عالم 4 نفرند : مریم وآسیه وخدیجه وفاطمه ) .
الجامع الصغیر ج 1 ح 4112 ص 469/ الإصابة فی تمییز الصحابة ج 4 ص 378/ البدایة والنهایة ج 2 ص 60/ ذخائر العقبی ص 44.
10- قال رسول اللّه (صلی الله علیه وآله): (سیّدَةُ نِساءِ أَهْلِ الجَنَّةِ فاطِمَة) .
( سرور زنان بهشت فاطمه است ) .
کنز العمّال ج13 ص94/ صحیح البخاری، کتاب الفضائل، باب مناقب فاطمة/ البدایة والنهایة ج 2 ص61.
🌹ولایت اهل بیت علیهم السلام بدون برائت از دشمنان اهل بیت پذیرفته نمی شود🌹
✍قال رسول الله صلى الله علیه و آله: یاعلی ! و الذی بعثنی بالنبوة و اصطفانی علی جمیع البریّة لو أن عبدا عبد الله 1000 عام ما قبل ذلک منه إلا بولایتک و ولایة الائمة من ولدک و إن ولایتک لا تقبل إلا بالبرا ئة من اعدائک و اعداء الائمة من ولدک بذلک أخبرنی جبرئیل(فمن شاء فلیؤمن و من شاء فلیکفر).
👀رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمودند:یا علی قسم به خدایی که مرا به پیامبری برانگیخت و بر همه مخلوقات برگزید اگر بنده ای 1000 سال خدا را عبادت کند عبادت او پذیرفته نمی شود مگر به ولایت تو و ولایت امامان از فرزندانت و همانا ولایت تو پذیرفته نمی شود مگر با برائت و بیزاری از دشمنانت و بیزاری از دشمنان امامان از فرزندانت و جبرئیل این مطلب را به من خبر داده و سپس حضرت این آیه از قرآن را تلاوت فرمودند:(هر کس خواست به آنچه گفتم ایمان بیاورد و هر کس خواست انکار کند و کفر بورزد)
📍کنز الفوائد ص 185
شب بود، جمعی از اصحاب در محضر، رسول خدا ـ صلّی الله علیه و آله ـ نشسته بودند و از بیانات آن بزرگوار، بهرهمند میشدند، آن بزرگوار در آن شب این جریان را بیان کرد و فرمودند:
آن شب که مرا به سوی آسمانها به معراج بردند «یعنی در شب 17 یا 21 ماه رمضان سال 10 یا 12 بعثت» هنگامی که به آسمان سوّم رسیدم، منبری برای من نصب نمودند، من بر عرشه منبر قرار گرفتم و ابراهیم خلیل ـ علیه السّلام ـ در پله پائین عرشه منبر قرار گرفته بودند و سایر پیامبران در پلههای پایینتری قرار داشتند.
در این هنگام علی ـ علیه السّلام ـ ظاهر شد که بر شتری از نور، سوار بود و صورتش مانند ماه شب چهارده میدرخشید، و جمعی چون ستارگان تابان در اطراف او بودند، در این وقت، ابراهیم ـ علیه السّلام ـ به من گفت: این (اشاره به علی ـ علیه السّلام ـ ) پیامبر بزرگ و یا فرشته بلند مقام است؟ گفتم:
«او نه پیامبر است و نه فرشته، بلکه برادرم و پسرعمویم و دامادم و وارث علمم علی بن ابی طالب است».
پرسید: این گروهی که در اطراف او هستند، کیانند؟
گفتم: این گروه، شیعیان علی ابن ابی طالب هستند.
ابراهیم ـ علیه السّلام ـ علاقمند شد که جزءشیعیان علی ـ علیه السّلام ـ باشد به خدا عرض کرد «پروردگارا مرا از شیعیان علی بن ابی طالب ـ علیه السّلام ـ قرار بده» در این هنگام جبرئیل نازل شد و آن آیه 81 سوره صافات را خواند و اِنّ من شیعته لابراهیم.
و از شیعیان او ابراهیم است.
پیامبر ـ صلّی الله علیه و آله ـ به اصحاب فرمود: «هر گاه بر پیامبر پیشین صلوات فرستادید نخست به من صلوات بفرستید، سپس به آنها، جز در مورد ابراهیم خلیل ـ علیه السّلام ـ که هر گاه خواستید به من صلوات بفرستید، نخست به ابراهیم خلیل ـ علیه السّلام ـ صلوات بفرستید، پرسیدند: چرا؟
فرمودند: «به همین دلیل که بیان کردم، او آرزو کرد تا از شیعیان علی بن ابی طالب باشد».
در تو کس به حسن و ملاحت کجا رسد تو پادشاه حسنی و خوبان گدای تو
تو همچو آفتابی و من همچو سایهام آیم به هر کجا که روی در قضای تو
هستم من از برای تو و تو برای خود هستی تو خود برای خود و من برای تو
هر چند لطف بیش کنی تشنهتر شوم سیراب کی شوم ز شراب لقای تو
منبع:مجمع البحرین ج 4 ص 356 و ...
*عن حسین بن علی ع، قال:صعدت الی عمر و هو علی المنبر، فقلت:انزل عن منبر ابی و إذهب إلى منبر أبیک،...، فقال:منبر ابیک و الله و هل أنبت علی رؤسنا الشعر إلا انتم
احقاق الحق ج 11 ص 426 (حدیث در کتب معتبر اهل سنت با سند صحیح موجود می باشد)
حسین بن علی فرمود:به سوی عمر بن خطاب رفتم در حالی که او بر روی منبر بود، به عمر گفتم:از منبر پدر من بیا پایین و بر منبر پدر خودت برو، عمر گفت:به خدا قسم، منبر پدر تو است و آیا به غیر از شما چه کسی بر سر ما مو رویانید؟!
اثر استاد نقاشیان
* عن ابن مسعود، قال:رأیت رسول الله ص و کفه فی کف علی و هو یقبلها، فقلت:ما منزلة علی منک، قال:منزلتی من الله
بحار الأنوار ج 38 ص 298
ابن مسعود گفت:رسول الله ص را دیدم در حالیکه دستش در دست علی بود و پیامبر دست علی را می بوسید، گفتم:یا رسول الله ص، علی در نزد شما چه منزلتی دارد؟ فرمود:مانند منزلت من نزد خدا