حجة الاسلام و المسلمین شیخ علی خدادادی

حب الزهراء(س) دیننا
مشخصات بلاگ
حجة الاسلام و المسلمین شیخ علی خدادادی
طبقه بندی موضوعی

۲۳۴ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «امیر المومنین» ثبت شده است

یاعلی 63


خلاصه بیانات


خداوند تبارک و تعالی در سوره صف آیه هشتم می فرماید:یریدون لیطفئوا نور الله بافواههم و الله متم نوره.

آیه بسیار مهمی است این آیه ،که هم شامل خبر و هم شامل بشارت است،کافران اراده دارند که نور خداوند تبارک و تعالی را خاموش کنند و این نور را از بین ببرند.سوال مهمی که نسبت به این آیه مطرح است سوال از نور الله است؛منظور از نور خدا چیست؟آیا نماز و روزه و خمس و زکات و جهاد و ...است؟یا نه مساله دیگری مد نظر است؟در روایات ، حضرات معصومین ع نور الله را به امیر المومنین ع و ولایت تفسیر کردند.

نور خدا،امیر المومنین ع است نور خدا،سید الشهداء ع است،کافران اراده دارند این نور را خاموش کنند و ولایت را از ما بگیرند اینان تمام سعی خود را کردند تا ولایت نابود بشود عاشورا را ببینید هر بلایی که توانستند سر اباعبدالله الحسین ع و اولاد و عیال و أصحاب حضرت آوردند که گاها تاریخ شرمسار از بیان فاجعه کربلا و کوفه و شام است،کافران خیال می‌کردند با کشتن سید الشهداء ع این نور خاموش خواهد شد اما زهی خیال باطل،بعد از 1400 سال شما ببینید وضعیت چگونه است نور خدا هنوز هم نور افکنی میکند بارگاه سید الشهداء ع را ببینید روز اربعین تمام عالم را مات و مبهوت کرده است لشکر میلیونی زائرین سید الشهداء ع را ببینید،قبر معاویه و یزید را هم ببینید.

باید قدر نعمت ولایت را دانست در طول تاریخ این نعمت نا شناخته ماند.

ادامه دارد...


  • شیخ علی خدادادی

یاعلی61


خلاصه بیانات


اگر انسان در رابطه ای که با اهل بیت ع دارد صادق و خالص باشد خدا می داند چه معارفی به او عطا می شود و چه لذتی از رابطه با اهل بیت ع نصیب او می شود،علامه امینی را ببینید این مرد بزرگ صاحب کتاب گرانقدر الغدیر،تمام زندگی خود را وقف حضرت امیر ع کرد؛آیت الله خزعلی رحمت الله علیه می فرمود:علامه امینی آمده بودند ایران،در حرم امام رضا ع مشغول زیارت بودم خبر دادند که علامه امینی در حرم حضور دارد زیارت را کوتاه کردم و رفتم به دیدار ایشان،پرسیدم در این مدت کجا تشریف داشتید؟ایشان فرمودند در هند بودم و روزانه 17 ساعت کار تحقیقی میکردم پرسیدم جناب امینی هوا در هند گرم بود؟ایشان بعد از مقداری مکث فرمودند مثل اینکه گرم بود،دیدم اصلا ایشان متوجه گرمای هوا نبوده است و فانی در هدف بوده است.

این مرد هر چه داشت برای اهل بیت ع هزینه کرد و اهل بیت ع هم او را خریدند حکایتی را عرض کنم که بسیار جالب است

در زمان علامه امینی قدس الله نفسه در عراق، پسر وزیر معارف (وزیر معارف) بیماری سختی پیدا می کند و اطباء ناامید می شوند. پدرش مایوس می گردد، او که سنی هم بوده و دستش از همه جا کوتاه می شود، نامه ای به علامه می نویسد و در آن می گوید: علامه امینی شما که اینقدر به علی (علیه السلام) ارادت دارید و عمرتان را در این راه گذرانده اید، الان فرزند من دارد می میرد، آیا از علی (علیه السلام) کاری ساخته است؟!

علامه امینی نامه را دریافت می کند و مطالعه می نماید، فورا می نویسد:"بسم الله الرحمن الرحیم خداوند به برکت امیر المومنین فرزند شما را شفا داد!" و نامه را می دهد به نامه رسان که به به وزیر معارف برساند.

علامه لباس می پوشد و به حرم حضرت امیر مشرف شده و عرض می کند: من یک حواله ای فرستاده ام، شما مرا روسیاه نفرمائید!

می گویند: همین که نامه می رسد به بالای سر مریض، فورا بلند می شود و شفا پیدا می کند!

بله اهل بیت ع به نوکر خود آبرو می دهند



  • شیخ علی خدادادی


شعری تحلیلی در مورد واقعه عاشورا که حضرت استاد در بیاناتشان استفاده کردند که متن بیانات نیز به زودی در همین وبلاگ درج خواهد شد. 


تازیانـــه خصم  اگر بر دخــت پیغمبـر نمی زد

کعب نی هرگز کسی بر زینــب اطهر نمی زد

گر نمی شد حق حیــدر غصب تا روز قیامــت

پشت پـــا کس بر حقـوق آل پیغمبــر نمی زد

دشمن بیرحم اگر بر بیت وحـی آتش نمی زد

عصر عاشورا کسی بر خیمه هــا آذر نمی زد

محسن ششماهه گر مقتول پشت در نمیشد

حرمله تیری به حلقــــوم علی اصغر نمی زد

فاطمــه گـــر کشته راه امام خـــود نمی شد

زینب غمدیده هم بر چوب محمل سر نمی زد

فرق مولا گر نمی شد منشق از تیــغ مخالف

تیــغ ، هرگز خصم بر فرق علی اکبر نمی زد

خار اگر در دیده مولا علـی از کیــن نمی رفت

تیــــر کس بر دیـــده عبـــاس آب آور نمی زد

دختر غمدیده ویران نشین ، سیلی نمی خورد

خصم اگر در کوچه ، سیلی بر رخ مادر نمی زد

 اشعار از : علی اصغر یونسیان ( ملتجی )


  • شیخ علی خدادادی

یا علی 49

  • شیخ علی خدادادی


اگر علما خیانت نمی‌کردند و سخنان امیرمؤمنان علیه السلام را نقل می‌کردند، تمام مردم رافضی(شیعه) می‌شدند!!


احمد بن حنبل از شعبۀ بن حجاج نقل می‌کند که من روایاتی را از عبد الرحمن بن أبی لیلی شنیده‌ام که اگر برای شما آن‌ها را نقل کنم، به خدا سوگند که همه شما می‌رقصید و هرگز آن‌ها را از من نخواهید شید .


احمد بن حنبل در ادامه می‌گوید که همین روایت را محمود بن غیلان برای من نقل کرده است که شعبه گفته که اگر آن‌ها را نقل کنم، همه شما رافضی خواهید شد . ابو عبد الرحمن (عبد الله بن احمد بن حنبل) گفته: این تعبیر درست‌تر است.


۵۵۶۹ حدثنی محمد بن عبد الله قال حدثنا أبو داود عن شعبه قال لقد حدثنا الحکم عن عبد الرحمن بن أبی لیلى عن علی بشیء لو حدثتکم لرقصتم والله لا تسمونه منی أبدا


۵۵۷۰ وحدثنا به محمود بن غیلان مثله وقال لترفضتم قال أبو عبد الرحمن وهو أشبه


الشیبانی،  ابوعبد الله أحمد بن حنبل (متوفاى۲۴۱هـ)، العلل ومعرفه الرجال، ج ۳   ص ۳۵۴، تحقیق: وصی الله بن محمد عباس، ناشر: المکتب الإسلامی، دار الخانی – بیروت، الریاض، الطبعه: الأولى، ۱۴۰۸ – ۱۹۸۸٫


  • شیخ علی خدادادی

یاعلی44

خلاصه بیانات

هدف جلسات سید الشهدا علیه‌السلام چیست؟ و هدف جلسات روضه چیست؟ 

در جلسات گذشته گفتیم هدف شهادت سید الشهدا علیه‌السلام چه بود؟

چرا اهل بیت علیهم السلام ما را سفارش به گریه بر مصائب اباعبدالله علیه‌السلام کردند؟ 

فرمودند : گریه کن و بگریان و اگر نتوانستی تباکی کن. تمام این تاکیدات برای این است که ما فقط گریه کنیم یا هدفی ماوراء مشکی پوشیدن و عزاداری هم است؟  

هدف چیز دیگری است. به روضه بیا و خودت را بیاب. هدف این است که انسان از فرش به عرش برود. گاها در این مجالس شیطان به منبر می رود و خائن به دستگاه ارباب است. جلسه را به سمتی می کشد که خیانت به حضرت است. مداح ابتدا باید در انتخاب شعر مضمون را در نظر بگیرد و دقت کند که آیا این شعر با این سبک و مضمون مورد توجه و قبول سید الشهدا علیه‌السلام است یا نه؟


جلسۀ آل الله باید انسان ساز باشد.


 حضرت کشته شد تا من از حیوانیت برسم به انسانیت. اگر آقا فرمود: نمازت را اینگونه بخوان. بگویم: چشم. در تاریخ اهل سنت داریم که شیعه را زنده زنده به عنوان آجر استفاده می کردند و لای دیوار دفنش می کردند. 

امام باقر علیه‌السلام فرمود: در زمان من اگر به زن و مردی می گفتند یهودی است و زانی و زانیه است بهتر از این بود که به او بگویند شیعه علی ابن ابی طالب علیه‌السلام است. شیعه چنین دورانی را گذرانده است.



  • شیخ علی خدادادی
  • شیخ علی خدادادی

 *خلاصه بیانات

پیامبر(ص) به اصحاب فرمودند خداوند تبارک و تعالی بر طبق روایتی 360هزار رکن برای عرش خلق کرده است و بر هر رکن، یک ملک موکل کرد. یعنی360 هزار ملک. این 360هزار ملک قرار شد عرش خدا را حمل کنند. این ها عرضه داشتند خدایا ما قدرت حمل عرش را نداریم. خداوند هر چه ملک اضافه کرد، باز هم نتوانستند، قدرت حملش را نداشتند. همه تعجب کردند. گفتند یا رسول الله عرش چه مخلوق با عظمتی است. که فرشتگان با آن مقام وکثرت نتوانستند آن را حمل کنند.


پیامبر(ص) فرمودند تعجب می کنید؟ چیزی به شما بگویم. عملی هست که اگر بنده ای این عمل را انجام دهد و این عمل در صحیفه این بنده نوشته شود، همین حاملان عرش هم نمی توانند پرونده او را حمل کنند! این پرونده چنان عظمت دارد. همه گفتند یا رسول الله چه کسی است که این عمل را انجام داده است که حاملان عرش هم نمیتوانند پرونده او را حمل کنند؟ به ما بگویید تا عاشق او شویم، تا او را احترام کنیم، دست به دامانش شویم و اظهار نزدیکی به خدا کنیم.


شخصی آمد محضر رسول الله ص و حضرت فرمودند این مرد است. اصحاب گفتند که او چه کرده است؟ حضرت فرمودند: او وقتی یک نفر را می بیند، به پاهایش می افتد و به پاها و دستانش بوسه می زند و به او می گوید که من تو را دوست دارم و محبت تو را در دل دارم وخداوند به خاطر این عمل و این جمله، ثوابی را در پرونده این شخص نوشته است که همه ملائکه حاملین عرش، که دور آن طواف می کنند، قدرت حمل این پرونده را ندارند. او معاذ بن سعد بود که پیامبر (ص) فرمودند که او صاحب این عمل است. گفتند که ای سعد تو عملی را انجام دادی که به خاطر این عملت به مقامی رسیدی که وقتی از دنیا بروی، عرش خدا به لرزه می افتد! و فقط خداوند می تواند این پرونده را حمل کند!


حال این پرونده که در آن عملی هست که باعث سنگینی این پرونده شده است تا جایی که فقط خداوند می تواند آن پرونده را بلند کند چیست؟ دوچیز. یک عمل، یک قول. این عمل این است که این مرد هرگاه علی را می بیند، به پایش می افتد و گفتن این جمله که بگو علی(ع) را دوست دارم. در پرونده ات یک " یا علی" ثبت شود، هیچ کدام از ملائکة الله قدرت حمل این پرونده را ندارند. پرونده ای که این جمله "من علی(ع) را دوست دارم" در آن ثبت گردد را فقط خداوند می تواند حمل کند. ذکر اهل بیت (ع) را گرامی داریم

  • شیخ علی خدادادی

یا امیر 15

  • شیخ علی خدادادی

*خلاصه بیانات


 روایتی است در امالی شیخ طوسی، پیغمبر(ص) انگشتری داشتند، این را به امیرالمؤمنین(ع) دادند و فرمودند علی جان این را برای نقاشی ببر تا جمله ای را روی نگین انگشتر، حک کند. حضرت آمدند و به نقاش گفتند که  نام پیامبر(ص) و پدرشان را روی نگین حک کند(محمد بن عبدالله). حضرت رفتند و پس از چند روز آمدند که انگشتر را بگیرند، متوجه شدند که این آقا دچار اشتباه شده است و به جای اینکه نام پیامبر و پدرشان را حک کند، نام پیامبر(ص) را با جمله رسول الله حک کرده است(محمد رسول الله).

حضرت جویا شدند و آن شخص گفت دستم به خطا رفته و این چنین نوشتم و چاره ای نیست. امیرالمؤمنین(ع) انگشتر را گرفتند و محضر پیامبر(ص) بردند. حضرت فرمودند علی جان قرار نبود این متن روی انگشتر حک شود! امیرالمؤمنین(ع) جریان را تعریف کردند و پیامبر گفتند عیبی ندارد، ما رسول الله هم هستیم. صبح روز بعد پیامبر(ص) دیدند که  نقش نگین انگشتر، عوض شده است. 

جمله ای که روی انگشتر نوشته شده بود این بود " علی ولی الله ". جناب جبرئیل نازل شد و پیامبر(ص) جویا شدند و جبرئیل گفت تو آنکه دوست داشتی را روی انگشترت نوشتی و ما آنی را که دوست داشتیم روی انگشترت نوشتیم. نقش نگین انگشتر همه پیغمبران " علی ولی الله " بوده است. این ولایت است.


  • شیخ علی خدادادی