رئیس اهل سنت:اگر علما خیانت نمی کردند،تمام مردم شیعه می شدند

اگر علما خیانت نمی‌کردند و سخنان امیرمؤمنان علیه السلام را نقل می‌کردند، تمام مردم رافضی(شیعه) می‌شدند!!

احمد بن حنبل از شعبۀ بن حجاج نقل می‌کند که من روایاتی را از عبد الرحمن بن أبی لیلی شنیده‌ام که اگر برای شما آن‌ها را نقل کنم، به خدا سوگند که همه شما می‌رقصید و هرگز آن‌ها را از من نخواهید شید .

احمد بن حنبل در ادامه می‌گوید که همین روایت را محمود بن غیلان برای من نقل کرده است که شعبه گفته که اگر آن‌ها را نقل کنم، همه شما رافضی خواهید شد . ابو عبد الرحمن (عبد الله بن احمد بن حنبل) گفته: این تعبیر درست‌تر است.

۵۵۶۹ حدثنی محمد بن عبد الله قال حدثنا أبو داود عن شعبه قال لقد حدثنا الحکم عن عبد الرحمن بن أبی لیلى عن علی بشیء لو حدثتکم لرقصتم والله لا تسمونه منی أبدا

۵۵۷۰ وحدثنا به محمود بن غیلان مثله وقال لترفضتم قال أبو عبد الرحمن وهو أشبه

الشیبانی،  ابوعبد الله أحمد بن حنبل (متوفاى۲۴۱هـ)، العلل ومعرفه الرجال، ج ۳   ص ۳۵۴، تحقیق: وصی الله بن محمد عباس، ناشر: المکتب الإسلامی، دار الخانی – بیروت، الریاض، الطبعه: الأولى، ۱۴۰۸ – ۱۹۸۸٫

محبت حسین مرا دیوانه کرده

چرا کوفیان بیعت شکستند؟

خلاصه بیانات

در تاریخ هست بعد از ورود ابن زیاد به کوفه و بعد از وعده ها و تهدید های او،زن به مرد خود می گفت:«اگر در رکاب مسلم علیه السلام باشی طلاق می گیرم» مادر دست فرزندش را می گرفت و روبروی مردش می  ایستاد و می گفت:«رحم کن به بچه اگر بروی چه کسی او را بزرگ کند؟ »پس بیعت شکستند. 

در هیئت عمرتان را می گذارید یعنی باید سید الشهدا علیه‌السلام کل وجود مرا تغییر دهد. روضه کارش همین است. اما خدای ناکرده اگر اسیر هوای و هوس باشی ولو بچه هیئتی باشی تو هم امام حسین علیه‌السلام را پس می زنی. 

به روضه می روند و به دسته و سینه زنی می روند اما آیا نمی دانند که محبت حسین علیه‌السلام با بی بندو باری و بد حجابی منافات دارد؟ میدانند اما چون اسیر هوی و هوس خود هستند، چون نتوانستند ابی عبدالله علیه‌السلام را بر  خواسته های خود ترجیح دهند برا همین برخلاف فرمایش امام زندگی میکنند. این جلسات برای این است که برسی به جایی  که بگویی هرچه اربابم گفت همان است. 

کوفه را ببینید. خیلی ها امام را می خواستند . نامه نوشتند . 12000 نامه به حضرت و 18000 امضا زیر بیعت نامه مسلم علیه‌السلام بود. نگفتند: بیا حکومت کن. گفتند: آقا بیا امامت کن. ما عبد و تو امام. مسلم  علیه السلام نامه نوشت  آقا 18000 بیعت کننده دارد کوفه و 100 هزار شمشیر کوفی آماده دفاع از شما است. آقا سریع بیاکوفه. که کوفیان مشتاق آمدن تو هستند. اما یک ماه نشد کار به جایی رسید در مقاتل نوشتند ششم محرم در کوفه مردم به دو کار مشغول بودند: 1. یا شمشیر و تیر و نیزه می فروختند . 2. یا شمشیر و تیر و نیزه می خریدند. 

چرا این بلا سر کوفیان آمد؟

چون نتوانستند با هوی و هوس مقابله کنند. هیئت یعنی من را آماده می کند برای اینکه حسین علیه‌السلام را ترجیح دهم به همه چیز. کار امام حسین علیه‌السلام نجات است. در یک چشم بر هم زدن زهیری را که بغض علی علیه‌السلام را دارد تبدیل به محب علی علیه‌السلام می کند. زهیر چنان در میدان علی علی گفت که سنگش زدند. ما هم باید در جلسات روضه حاضر بشویم و تغییر کنیم و تزکیه و تصفیه بشیم

دهه اول محرم 94-حجت الإسلام و المسلمین شیخ علی خدادادی

به مزایده گذاشتن نعل اسب در کوفه

عشق ابوالفضل العباس (ع) به سید الشهداء (ع)

جلسه آل الله علیهم السلام باید انسان ساز باشد

خلاصه بیانات

هدف جلسات سید الشهدا علیه‌السلام چیست؟ و هدف جلسات روضه چیست؟ 

در جلسات گذشته گفتیم هدف شهادت سید الشهدا علیه‌السلام چه بود؟

چرا اهل بیت علیهم السلام ما را سفارش به گریه بر مصائب اباعبدالله علیه‌السلام کردند؟ 

فرمودند : گریه کن و بگریان و اگر نتوانستی تباکی کن. تمام این تاکیدات برای این است که ما فقط گریه کنیم یا هدفی ماوراء مشکی پوشیدن و عزاداری هم است؟  

هدف چیز دیگری است. به روضه بیا و خودت را بیاب. هدف این است که انسان از فرش به عرش برود. گاها در این مجالس شیطان به منبر می رود و خائن به دستگاه ارباب است. جلسه را به سمتی می کشد که خیانت به حضرت است. مداح ابتدا باید در انتخاب شعر مضمون را در نظر بگیرد و دقت کند که آیا این شعر با این سبک و مضمون مورد توجه و قبول سید الشهدا علیه‌السلام است یا نه؟

جلسۀ آل الله باید انسان ساز باشد.

 حضرت کشته شد تا من از حیوانیت برسم به انسانیت. اگر آقا فرمود: نمازت را اینگونه بخوان. بگویم: چشم. در تاریخ اهل سنت داریم که شیعه را زنده زنده به عنوان آجر استفاده می کردند و لای دیوار دفنش می کردند. 

امام باقر علیه‌السلام فرمود: در زمان من اگر به زن و مردی می گفتند یهودی است و زانی و زانیه است بهتر از این بود که به او بگویند شیعه علی ابن ابی طالب علیه‌السلام است. شیعه چنین دورانی را گذرانده است.

محرم 94،شب هشتم-حجت الإسلام و المسلمین شیخ علی خدادادی

تفاوت سفر حج با زیارت کربلا

گزیده ای ازبیانات

در شرع و فقه شیعی بحث می شود که وقتی مکلف تمام شرایط حج را داشته باشد مستطیع می شود و حج بر او واجب می شود حج از واجبات و امور مهم اسلام هست و معارف عجیبی در این عمل هست تا جائیکه امام صادق ع فرمودند:وقتی شخص حاج،احرام بسته و محرم می شود تمام گناهان خودش و اهل بیتش و حتی طایفه و عشیره اش بخشیده می شود،اما این حج با عظمتش گاها حرام می شود اگر شما در سفر حج خوف جان را داشته باشید سفر حج از عهده شما ساقط می شود

اما مساله زیارت سید الشهداء ع با مساله حج متفاوت است زیارت ارباب ع عملی هست که به خاطر عظمتش نمی شود رو این عمل قیمت گذاشت امام صادق ع فرمودند:در قدم اولی که به قصد زیارت برداشتی خدا تمام گناهان تو و پدر و مادرت را می بخشد و وقتی وارد کربلا شدی مادرم فاطمه زهرا س به استقبال تو می آید،در سفر حج گفتیم اگر خوف جان باشد وجوب حج ساقط است اما زیارت سید الشهداء ع فرق میکند امام صادق ع فرمودند:اگر کسی با خوف جان رهسپار کربلا بشود خداوند ثواب مضاعف به او می دهد ،اهم مفاد روایات رو عرض میکنم:اولا خدا تو را هم صحبت با سید الشهداء ع می کند،ثانیا فاطمه زهرا س به اسم تو را دعا میکند،ثالثا در روز محشر،رسول الله ص به زیارت تو می آید

محرم 94-شیخ علی خدادادی،حاج مرتضی طاهری،کربلایی جواد حقیقت و کربلایی مرتضی فرهنگ